Histoire / Archéologie / Éthnologie

En 1800, le Rouergue vit encore un profond isolement.Les Aveyronnais qui se sentent d'abord Rouergats, languissent dans un retard matériel et social hérité de l'Ancien Régime. Mais une civilisation paysanne, fondée sur de solides valeurs familiales léguera aux générations ultérieures les chances d'un véritable renouveau économique et social. L'auteur a passionnément scruté les signes du changement dans cet ordre éternel des champs , immuable en apparence seulement, mais aussi la mutation des veilles cités, telles Rodez ou Millau, et la naissance étonnante de Decazeville et de son pays noirVoilà pour l'intérieur. Mais, miracle de l'ouverture aux progrès, aux transports modernes, miracle aussi d'une émigration qui jeta, vers Paris et les grandes villes, des générations successives de jeunes paysans énergiques, intelligents et rudes à la tâche : les Aveyronnais se taillent une place enviable parmi les nouveaux citadins du siècle passé. Mieux, des colonies de Rouergats portent au loin la réputation de ce pays - dans la Pampa en Californie, en Afrique, en OrientBrosser ce portrait des Rouergats sans parler des émigrants eut été faire injure à tant de réussites personnelles à leur actif. Voilà ceux du dehors : ils ne renient rien du pays .

Votre nom de famille est-il rare ? Est-il fréquent ? Connaissez-vous sa signification ? Savez-vous qu'il correspond au surnom donné à l'ancêtre initial ?..Autant de questions, autant de réponses données par ce livre. Vous y retrouverez votre nom ou celui de vos voisins, de vos collègues ou des camarades de classe de vos enfants. Vous y découvrirez leur sens originel, ainsi que le nombre total de porteurs en France

Recense les noms de famille les plus portés de l'Aveyron en précisant leur étymologie, leur répartition et le nombre de porteurs actuels. Propose des anecdotes et la biographie de personnages historiques ou de personnalités contemporaines porteurs de ces noms.

Le Moyen Âge connut le temps des Cathédrales qui concerna toute la chrétienté, tant l'aspiration en la foi, la sublimation du Divin, revêtaient une importante extrême dans cette époque superstitieuse. On connaît moins le temps des Bastides qui n'intéressa dans leur forme spécifique que le midi de la France, en particulier la région aquitaine, dépendant alors de la Couronne anglaise. Ces fondations durèrent à peine un siècle et demi, mais sont caractéristiques d'une édification urbaine générale qui influa durablement sur la sociologie et la politique des états en perpétuels bouleversements.Dans la Guyenne et la Gascogne de jadis, plusieurs dizaines de villes neuves surgirent des terres que Français et Anglo- Gascons se disputaient sur la « ligne de front » qui traversait tout le Sud-Ouest actuel. Aujourd'hui, que restent-ils de ces bastides adaptées aux conditions économiques d'alors, que sont-elles devenues après 700 ans d'histoire ? L'ouvrage tente de retrouver les traces de toutes celles que l'on créa dans les deux départements du Lot et de l'Aveyron, régions du Quercy et du Rouergue, une quarantaine au bas mot. De nombreux documents sont perdus, leur souvenir effacé, mais après une enquête minutieuse, une réflexion approfondie, certaines d'entre-elles resurgissent, pour notre plus grand plaisir, des limbes dans lesquelles l'oubli les avait plongées.

Dès la fin du XVIIIe siècle les Auvergnats étaient nombreux à Paris et leur nombre n'a cessé de s'accroître jusqu'à nos jours. Ils ont exercé toutes sortes d'humbles et durs métiers : ferrailleurs, frotteurs de parquets, laitiers, porteurs d'eau. Mais peu à peu ils ont trouvé leur voie : celle du petit commerce où leur travail et leur sens de l'économie pouvaient faire merveille. Leur domaine d'élection a été le commerce des vins et charbons

Depuis les vastes étendues de l'Aubrac et de la Margeride jusqu'aux gorges du Tarn, en passant par les rives plus clémentes de la vallée du Lot, le Gévaudan est réputé pour ses paysages grandioses. Mais qui se douterait que le pays des Gabales est devenu la terre d'élection des croix de chemins ? C'est pourtant la vocation qui s'y trouve affirmée, depuis plus d'un millénaire, par un incessant cortège de pèlerins qui sillonnent en tous sens des itinéraires réputés. Lointain héritier de la civilisation mégalithique et sensible aux apports celtiques, le symbole du christianisme a trouvé en Gévaudan le terreau indispensable à son plein épanouissement. La diversité de ses modèles de croix, perpétués à travers les siècles, ainsi que la préservation de ses sites naturels font du Gévaudan un pays exemplaire dans l'histoire de ce petit patrimoine.

De la célèbre aff aire Fualdès au dénouement extraordinaire de la tuerie Flavin, de la fi n tragique du bourreau de Rodez au massacre de l'Espalionnais, Paul Astruc, Jean-Michel Cosson et Jean- Philippe Savignoni poussent les portes du prétoire pour nous restituer vingt-sept grandes aff aires criminelles. Sans voyeurisme, ils nous entraînent sur les chemins de l'inadmissible, avec cett e part d'humanité qui doit présider aux débats judiciaires. Apparaissent alors au grand jour victimes, criminels de bassecour ou de haut-vol, avocats et cours d'assises. Tous acteurs d'une tragédie où se côtoient mensonges et vérités, drames et humour, convictions et doutes. Des récits palpitants servis par le talent du romancier et la précision de l'historien, complétés par les souvenirs de trois grands avocats aveyronnais.

Toute légende tient sa part de vérité ! Toute vérité sa part de légende ! Par un véritable inventaire à la Prévert, trois auteurs hument l'air du temps passé pour nous faire plonger avec passion et frisson au sein des histoires les plus insolites et mystérieuses de l'Aveyron. De Victor, l'enfant sauvage au géant Cot, en passant par l'enchaîné de Rodez, surgissent au détour de chaque page, sur les chemins de traverse de la vie, des événements et des personnages exceptionnels, tirés d'archives souvent inédites. Le temps de picorer petits et grands mystères jusqu'à plus faim.

L'aveyron des années noires est longtemps resté une page blanche.Les survivants, témoins de la période 1939-1945, préféraient garder le silence. a force de patience, les historiens réussirent à délier les fils ténus de cette période sombre et complexe. aujourd'hui, grâce aux témoignages et aux documents de plus en plus nombreux ouverts au public, une histoire de l'occupation et de la résistance peut être dressée. s'appuyant sur ces travaux, jean-michel cosson et stéphane monnet tracent un panorama complet d'un département ballotté dans les tourments de la seconde guerre mondialeIls ont eu accès à des archives tenues fermées jusqu'à présent, recueilli de nouveaux témoignages et rassemblé une somme importante d'illustrations : lettres de dénonciation, affiches, bons de ravitaillement, photographies, bien souvent inédites. pour que l'histoire des aveyronnais dans la france occupée ne soit pas perdue à jamais.

En juin 1764, dans le sud du Gévaudan, ce comté devenu depuis le département de la Lozère, une Bête apparaît. Très vite, elle va semer la terreur parmi les habitants de cette région rurale déjà éprouvée par les guerres de religion passées, les hivers rigoureux, les famines et épidémies. Les rescapés des attaques diront sans hésitation qu'il ne s'agit pas d'un simple loup, mais d'un autre animal inconnu ici qu'ils nommeront La Bête . Celle-ci s'attaquera prioritairement aux enfants dont la tâche principale consiste à garder le bétail. Tuant avec une audace déconcertante, elle va déjouer tous les pièges, et échapper à toutes les chasses menées contre elle par les plus grands spécialistes en la matière, envoyés par le roi Louis XV en personne. La Bête est imprévisible, elle accomplit de longs déplacements, elle survit aux coups de feu reçus, bref elle paraît invulnérable. Les paysans désespérés, se rallient d'ailleurs aux propos religieux de l'évêque pensant que la Bête est un démon que seul Dieu pourra détruire. Enfin après quatre années de ravages, la Bête tombera sous les balles d'un paysan nommé Jean Chastel, et les attaques cesseront à jamais. En plus de sa connaissance des lieux, ce dernier avait découvert que la Bête n'était pas un animal ordinaire, et que de surcroît elle n'agissait pas seule mais dépendait d'un appui humain. Pour faire cesser les attaques, il ne suffisait donc pas d'abattre la Bête, il fallait aller plus loin. Après mûre réflexion, c'est ce qu'il fit pour délivrer son pays de tant de souffrancesQui a pu imaginer un tel complot et pourquoi ?Nous sommes à 25 ans de la future Révolution française, et les tensions commencent à être très vives dans les provinces aussi

Une Histoire de l'Auvergne écrite par un romancier-conteur et qui se lit comme un roman. Ayant librement choisi un certain nombre d'époques, d'événements, de personnages, en fonction de leur importance, mais aussi de leur « couleur », Jean Anglade les raconte à sa manière, avec un ton alternativement humoristique, lyrique, tendre ou insolent, émaillant son récit de souvenirs personnels, d'hypothèses ingénieuses, de rapprochements inattendus. Ainsi nous présente-t-il Vercingétorix, « celui qui commande aux cents chefs », sous un jour surprenant, nous emmène-t-il au coeur du Moyen Age revisiter le mystère des Vierges noires et nous fait-il revivre les « grands siècles » de l'Auvergne. Il trace les portraits de quelques grandes figures auvergnates : Blaise Pascal, ou le révolutionnaire Georges Couthon - auxquels viennent s'ajouter d'autres personnages, plus sombres et parfois même sanguinaires, comme le connétable de Bourbon, ou bien Mandrin, le prestigieux brigand. De cette histoire émerge à travers les siècles la forte personnalité de l'Auvergnat, « compteur d'étoiles, meneur de troupeaux et berger d'hommes ». Jean Anglade, né à Thiers (Puy de Dôme) en 1915, est fils d'une servante et d'un ouvrier maçon. Instituteur de campagne, puis professeur de lettres et agrégé d'italien, il est l'auteur de nombreux romans et essais. Il est considéré comme un écrivain important du Massif Central.