Psychologie / Pédagogie

De notre ancêtre chasseur au scientifique d'aujourd'hui en passant par le chamane qui établit une relation magique avec le maître-esprit des animaux, communiquer avec les bêtes est un vieux rêve de l'humanité. Mais existe-t-il un langage commun à l'homme et à l'animal ? Dans quelle mesure le chant des oiseaux peut-il nous aider à mieux comprendre le monde ? À travers leurs propres expériences, des chercheurs, des artistes, des aventuriers tentent dans cet ouvrage de redéfinir la place de l'homme dans le monde en franchissant ce fossé qui nous a séparés de l'animal. Ils nous invitent, avec l'auteur à découvrir les mille manières dont on peut « communiquer » avec les bêtes et nous montrent comment il est possible, grâce à leur enseignement, de mieux comprendre notre propre condition.Et si le fait de retrouver cette sensibilité et cette curiosité d'enfant à l'égard de l'animal, l oin de nous détourner de l'humain, nous en rapprochait ?

Comment peut-on être ado ? et faire le deuil de son enfance ? composer avec ce corps qu'on ne reconnaît plus ? quitter en douceur le giron familial pour intégrer la communauté de ses semblables ? quant aux parents, comment tenir le cap face à ces turbulences ?.

Dans la continuité du tome 1 sorti en mai 2015 autour de l'éducation bienveillante des 0-6 ans, l'objectif du tome 2 est d'accompagner les parents et professionnels de l'éducation en leur proposant des outils de parentalité positive pour les 6-12 ans.

Je me passionne pour l'être humain, cette créature qui marche délicatement sur une corde raide .De quelle façon survit-on au désespoir d'être séparé de l'un par sa naissance, comble-t-on le vide entre les grands rendez-vous de l'enfance, de la vieillesse et de la mort ? comment supporte-t-on de ne pas être tout sur cette terre ? au chevet des grands malades, ou des mourants, sur les lieux des catastrophes, on nous demande de contenir l'angoisse avec nos bras, avec nos mots. parfois on vient à nous pour un travail de mise en ordre, de déblayage des obstacles au désirOn nous demande d'être le témoin, l'ange gardien, de cette descente dans les profondeurs pas toujours rassurantes de l'être. c'est cela qui nous est commun, à nous les psy , quel que soit le domaine dans lequel nous intervenons, quelles que soient nos méthodes, nos théories, cette volonté d'aider nos semblables à se tenir debout, dans l'équilibre entre force et vulnérabilité. c'est le coeur de notre métier.

Rejet, abandon, humiliation, trahison, jugement, qui de nous n'a jamais été exposé à ces souffrances ?Ces blessures fondamentales font partie de notre expérience de vie, mais elles participent également à construire notre identité 

Les contributions de professionnels et de chercheurs qui oeuvrent à la compréhension et à l'accompagnement d'adolescents en grande difficulté pour penser et construire les partenariats institutionnels pertinents. Cet ouvrage collectif mène une triple réflexion : sur la question générale de la construction du sujet, avec les manifestations liées à cette période clef que représente l'adolescence

Tout doit-il être montré, dit, vu ? Face à la tyrannie de la transparence, l'auteur d'«Éloge du risque» et de «Puissance de la douceur» propose une apologie du secret comme dernier rempart de l'intimité, un lieu de renaissance toujours possible : celui de l'intériorité du sujet, son for intérieur.

« Jetrsquo - ai vu, letrsquo - autre jour, un directeur très intelligent detrsquo - une école de Belleville, qui me disait : etldquo - Ce netrsquo - est pas seulement à la campagne quetrsquo - on ne sait lire quetrsquo - à peu près (ethellip - ) - à Paris même, jetrsquo - en ai qui quittent letrsquo - école sans que je puisse affirmer quetrsquo - ils savent lire.etrdquo - »Qui est letrsquo - auteur de ces lignes ? Nicolas Sarkozy ? Xavier Darcos ? Non, Jean Jaurès !Style, argumentation et philosophie, à letrsquo - heure où le président de la République choisit lui aussi detrsquo - écrire une Lettre aux éducateurs, rien de plus stimulant que de remonter le cours de la filiation prestigieuse dans laquelle il inscrit sa démarche.Pragmatisme de Guizot, morale prudente de Ferry, ferveur humaniste de Jaurès : on retrouve dans ces lettres avec une résonance troublante toutes les questions de letrsquo - école detrsquo - aujourdetrsquo - hui.Dans leur version intégrale, trois lettres exemplaires, trois textes fondateurs sur la noblesse de la vocation enseignante.

Le dossier que nous publions ici n'avait pas vocation à l'être - il constitue la documentation grise qu'une institution conserve par devers elle - une archive vive au sens strict - la constitution d'une mémoire de la vie de l'institution au cas où celle-ci soit prise à partie, accusée, menacée - au cas où elle ait à rendre des comptes. Ici, il s'est passé cela, là ceci, ailleurs encore autre chose. Nous le savons - nous l'avions signalé tel jour telle année. Notations parfois brèves, sans mention du nom des protagonistes ni même de celui des scripteurs. Brèves de la vie d'un lycée, d'un collège, d'une école. Main-courante de l'Education nationale semblable à celle d'un commissariat de police d'arrondissement, de celle d'un gardien de HLM ou d'une maison d'arrêt . Ce sont des signalements

Burn-out, pervers narcissique, harcèlement moral, bipolarité, hyperactivité, haut potentiel intellectuel, addiction aux écrans, questions d’identité de genre… Il y a quarante ans, personne ne se présentait au cabinet de Sylvie Wieviorka pour évoquer ce type de problèmes pourtant devenus le lot quotidien des consultations.

À l’inverse, nul ne songe plus à envoyer les homosexuels chez le psy, la spasmophilie a pratiquement disparu, les troubles obsessionnels compulsifs sont en recul…

Poste d’observation sans pareil, où la langue et l’intimité se libèrent, le cabinet d’un psy et ce qui s’y dit révèlent la profonde évolution de nos fragilités, de notre vision de nous-mêmes et comment le traitement du mal-être a considérablement changé. Parfois pour le meilleur, mais pas toujours.

Avec plus de quarante ans de pratique, le témoignage de Sylvie Wieviorka est unique pour mieux comprendre la société et les immenses bouleversements qui l’ont traversée.

Décoder enfin le langage caché des bébésGrâce à ses capacités hors normes, oreille absolue, mémoire des sons, l'auteure a pu décrypter la signification des pleurs des nourrissons. C'est une révolution pour les parents qui comprennent tout à coup ce que leur bébé leur dit ! Priscilla Dunstan a confirmé sa première découverte par de nombreuses recherches menées autour du monde. Quelle que soit leur nationalité ou ethnie, les nouveau-nés humains s'expriment dans une langue universelle reposant sur des réflexes physiologiques. La classification Dunstan des pleurs des nourrissons permet d'écouter son bébé pour que, dès sa naissance, les parents sachent reconnaître les causes de ses pleurs. A-t-il faim, sommeil, froid, besoin de faire un rot, mal aux dents ou au ventre ? Répondre à ses besoins pour le calmer devient si facile !Quand ils n'arrivent pas à trouver la cause des pleurs de leur bébé, les parents se sentent impuissants, coupables et découragés, la classification Dunstan change leur vie. Fini les tentatives infructueuses et l'approche essai-erreur. Les sons sont décryptés, la route directe vers la satisfaction du besoin du bébé est tracée. Dans plus de trente pays, des infirmières, des pédiatres et d'autres professionnels de la santé enseignent cette classification des sons. Un million de bébés en ont déjà bénéficiéDans cet ouvrage, le lecteur découvrira dix mots, dont trois prononcés dès la naissance. Les sons à repérer dans les pleurs sont décrits puis l'auteure explique comment les bébés les produisent, avant de proposer diverses techniques d'apaisementAprès avoir écouté les pleurs des nourrissons avec Priscilla, j'ai repris le couloir de la maternité, mais alors que je n'y avais entendu que des pleurs auparavant, cette fois, j'entendais nèh, èh et aoh. C'était dingue ! Comme si quelqu'un m'avait débouché les oreilles, comme si je pouvais comprendre ce que ces bébés disaient ! STEVE  

« La nuit dernière, j'ai rêvé que j'étais papillon... ». Pour connaître le sens des rêves, des mythes et des contes, il faut comprendre la langue symbolique. Cette langue universelle, identique pour toutes les civilisations et à travers toute l'histoire, possède une grammaire et une syntaxe propres, et elle exprime des expériences intimes, des sentiments ou des pensées selon une logique qui n'est pas celle de l'espace et du temps, mais celle de l'intensité et de l'association. Erich Fromm nous enseigne cette langue grâce à laquelle, depuis la nuit des temps, l'homme se communique à lui-même des messages qu'il doit ensuite interpréter.

Les « sorties hors du corps » et d'autres phénomènes extraordinaires (télépathie, vision à distance, channeling).Preuve scientifique de la possible délocalisation de la conscience hors du corps.

« Ça fait bizarre de croiser son psychiatre avec un de ses enfants, de parler du mien et de notre voyage à Londres, de sa femme qui rentre de Paris, de l'achat de mon appart. Une discussion somme toute banale entre deux pères de famille. Peut-être pas si banale en fait, tout le monde n'a pas la chance de voyager ainsi, ni d'acheter un appartement. Une discussion commune, dirons-nous. Une discussion qui ressemble au mot que je n'aime pas... mais... Et puis merde à la fin, évidemment que je l'aime ! Pire même ! C'est tout ce que je recherche... une discussion NORMALE ! Oui... sauf que toi, la normalité, quand tu t'y installes un peu trop, t'en fous le camp aussitôt ! » Que se passe-t-il dans la tête d'un bipolaire ? Des pensées par millions, des élucubrations, des fulgurances, des idées noires, des absurdités, des remises en question... Un drôle d'imbroglio entre ego, culpabilité, humour et amour. Tant d'émotions difficilement apprivoisées ! Emmanuel nous ouvre la porte du cabinet de son psychiatre et nous convie à ses consultations. Dans un récit autobiographique, il se livre intégralement depuis le jour du diagnostic jusqu'au temps du rétablissement. Comment est-il venu à bout de ses troubles bipolaires ? Grâce à la psychiatrie ou malgré elle ? C'est l'histoire d'un cerveau qui est allé chercher des solutions bien au-delà de la médecine conventionnelle. L'histoire d'un homme qui s'est apprivoisé et que ses médecins disent aujourd'hui rétabli.

Cet ouvrage propose à partir de dix situations cliniques les repères et les ressources nécessaires pour une meilleure prise en charge des personnes ayant subi un deuil en situation traumatique.Les contextes de mort, les diverses manifestations du deuil et leur spécificité selon les âges, les rituels, les dispositifs d'accompagnement : cet ouvrage, rédigé par des professionnels de terrain, aborde l'ensemble de ce qu'il faut savoir sur le sujetAvec la participation de : Marie-Frédérique BACQUÉ, Thierry BAUBET, Thierry BONNETY, Charles DI, Liliane DALIGAND, Michel DELAGE, Christian LACHAL, Hélène MARIE-GRIMALDI, Valérie LUTGEN, Dominique MERG-ESSADI, Hervé MIGNOT, Jean-Claude MONFORT, Annick PONSETI-GAILLOCHON, Isabelle ROY, Agnès SUC.

Lorsque l'on ne s'estime pas, on est rarement heureux. On doute de soi, on ne fait pas toujours les bons choix, on se sent vulnérable dans l'adversité. Pour autant, rien n'est irrémédiable. Ce livre vous permet d'établir votre bilan personnel. Il vous offre toutes les clés pour comprendre comment l'estime de soi se construit dès l'enfance, se développe à l'adolescence, puis influence de manière déterminante votre vie sentimentale, conjugale, professionnelle. Il propose enfin des solutions concrètes pour vous aider à vivre en meilleure harmonie avec vous-même... et avec les autres. Christophe André et François Lelord sont psychiatres, psychothérapeutes et consultants en entreprise.

Qu'entendons-nous par « bonheur » ? Dépend-il de nos gènes, de la chance, de notre sensibilité ? Est-ce un état durable ou une suite de plaisirs fugaces ? N'est-il que subjectif ? Faut-il le rechercher ? Peut-on le cultiver ? Souffrance et bonheur peuvent-ils coexister ? Pour tenter de répondre à ces questions, Frédéric Lenoir propose un voyage philosophique, joyeux et plein de saveurs. Une promenade stimulante en compagnie des grands sages d'Orient et d'Occident.Où l'on traversera le jardin des plaisirs avec Epicure. Où l'on entendra raisonner le rire de Montaigne et de Tchouang-tseu. Où l'on croisera le sourire paisible du Bouddha et d'Epictète. Où l'on goûtera à la joie de Spinoza et d'Etty Hillesum. Un cheminement vivant, ponctué d'exemples concrets et des dernières découvertes des neurosciences, pour nous aider à vivre mieux.

Nous pouvons tous, à un moment ou à un autre, être submergés par nos émotions. Ces débordements, s'ils sont souvent passagers, ne sont jamais anodins : ils nous font du mal, nous coupent des autres, nous enferment. Ils peuvent aussi nous emmener loin, très loin, parfois jusqu'à la folie.Et on en arrive à détruire ou à se détruire pour existerCe que montre Philippe Jeammet dans ce livre, c'est que tout cela est réversible« Je suis profondément reconnaissant à tous les êtres que j'ai rencontrés dans ma vie professionnelle, adolescents et adultes, d'avoir accepté de se confier à moi et de m'avoir conduit au coeur de l'humain. Derrière les difficultés, les conduites destructrices, je pressentais le petit enfant apeuré, perdu dans ses attentes, ses aspirations et ses déceptions. En revanche, quand un lien de confiance se créait, ils basculaient vers l'ouverture et l'échange, premier pas vers la guérisonDéfiance et confiance sont les deux faces du même élan vital, de la même force qui varie en fonction de la nature et de la qualité de la rencontreC'est cela qu'il faut dire aux enfants : regardez la beauté du vivant. Prenez-en soin. Vous avez le pouvoir de changer le monde et de le créer à votre tour. » P. J.

??On s'est toujours émerveillé devant ces enfants qui ont su triompher d'épreuves immenses et se faire une vie d'homme, malgré tout. Le malheur n'est jamais pur, pas plus que le bonheur. Un mot permet d'organiser notre manière de comprendre le mystère de ceux qui s'en sont sortis. C'est celui de résilience, qui désigne la capacité à réussir, à vivre, à se développer en dépit de l'adversité. En comprenant cela, nous changerons notre regard sur le malheur et, malgré la souffrance, nous chercherons la merveille. B. C.