Histoire et civilisations

Septembre 1940. Paris est occupée par les nazis. Rose Valland, alors conservatrice du musée du Jeu de Paume, assiste, impuissante, au pillage des oeuvres d'art que les soldats du Reich entreposent dans ce musée avant de les envoyer en Allemagne. Bien décidée à sauver ce précieux patrimoine qui risque d'être détruit ou de disparaître à jamais, Rose Valland s'engage alors dans la Résistance civile. Au péril de sa vie et par amour pour l'art, elle suit en cachette la trace des tableaux volés...

Au Moyen Age, pendant près de deux siècles, les Templiers ont parcouru les pistes poussiéreuses de Palestine, les épaules recouvertes du blanc manteau marqué d'une croix rouge. Leur mission : défendre le tombeau du Christ à Jérusalem et protéger les pèlerins qui se rendaient en terre sainte. Croisés permanents, à la fois moines et soldats, ils mettaient toute leur énergie et toutes leurs ressources au service de la Chrétienté, dans un certain renoncement au monde En souvenir des chevaliers au blanc manteau, les lieux-dits comme Le Temple , La Commanderie ou la La Cavalerie sont très nombreux dans toutes les provinces de France ! Arville, Laon, Domme, les grottes de Jonas, Chinon, Gisors... Autant de noms évocateurs qui, fréquemment, sont associés à des légendes, à des récits mystérieux, à des énigmes ou à des rumeurs tenaces de fabuleux trésors ! La perte de la Terre Sainte entraîna celle de l'Ordre auquel ils appartenaient. Formés pour le combat contre les Musulmans, ils ne résistèrent pas aux luttes politiques, aux enjeux de pouvoir et à l'acharnement du roi de France Philippe le Bel. La fin tragique du Temple en 1307, la mort de son dernier grand maître sur le bûcher suite à un procès injuste puis les nombreuses légendes, plus ou moins fantaisistes, qui sont nées sur ces cendres ne doivent cependant pas éclipser la longue et glorieuse épopée de ces hommes dont beaucoup périrent courageusement, au service de leur foi.

Philippe Durand poursuit dans ce second volume son étude approfondie sur l'armement à la période médiévale. Que ce soit la défense individuelle, avec le bouclier et tout l'équipement de protection des différentes parties du corps, que ce soit les objets de parade qui permettent d'identifier le combattant, que ce soit encore l'équipement des chevaliers et de leurs chevaux, mais aussi des notions relatives au monde du tournoi et de la joute, l'auteur détaille l'ensemble des techniques et des usages. Riche et accessible à tous, accompagné d'un index détaillé, cet ouvrage constitue ainsi un outil de travail précieux pour le chercheur, mais satisfait aussi la curiosité de tous les passionnés de la vie médiévale.

Après L'architecture religieuse romane en France, Welleda Muller poursuit son exploration dans les édifices religieux du royaume de France et de ses duchés. La période gothique a vu le développement d'innovations majeures d'un point de vue architectural et artistique, particulièrement en France dans les édifices religieux, surtout dans les grandes cathédrales. Cet ouvrage couvre la période de la fin du XIIe siècle à l'orée du mule siècle. Les termes relatifs aux différentes périodes et styles, aux particularités régionales y sont abordés, à côté du répertoire architectural, des caractéristiques de l'ornementation et du grand mobilier liturgique. On y apprendra à reconnaître les différents types d'édifices, à identifier leurs plans et les éléments qui les composent ; on y découvrira les caractéristiques des vitraux comme celles du jubé ou des stalles de choeur. Un index pratique renvoie au texte. Une bibliographie permettra d'approfondir des points précis. Richement illustré de photographies et de schémas, ce volume permet ainsi au lecteur amateur de se familiariser avec la période gothique en France et constitue un outil de travail précieux pour l'étudiant et le chercheur.

Comme toute discipline, la castellologie a son propre vocabulaire.Cet ouvrage propose un répertoire des principaux termes relatifs aux châteaux. après quelques généralités, il aborde la physionomie d'ensemble, les éléments placés autour de l'édifice, l'enceinte, les tours, l'entrée, le donjon, les structures internes, les éléments de la défense et ceux de la résidence. de nombreux relevés et dessins, ainsi que des photographies, sont utilisés afin d'illustrer au mieux le proposUn index présente les termes par ordre alphabétique et renvoie au texte. l 'ouvrage constitue ainsi un outil de travail précieux pour les chercheurs, les étudiants, mais satisfait aussi la curiosité de tous les passionnés.

Attaché indéfectiblement à la vie, Jaurès relaye Condorcet et Hugo dans le combat pour l'abolition de la peine de mort.Normalien, professeur de philosophie, cet intellectuel en politique réalise non seulement l'unité des socialistes, mais intègre leur combat dans la geste républicaine. Homme de culture, homme de synthèse pour qui le socialisme continue l'aboutissement, l'accomplissement de tous les efforts antérieurs des hommes , Jean Jaurès n'en suscite pas moins des haines viscérales. Dreyfusard, pacifiste, ce tribun hors pair étourdit ses collègues députés par ses merveilles oratoires, jusqu'au soir tragique de son assassinat, le 31 juillet 1914.

Des écrits qui témoignent de la carrière politique de G. Pompidou et donc d'une partie d'histoire de France. Des détails, des anecdotes, des impressions pour mieux comprendre les relations entre le Président et son Premier ministre dans la conduite des affaires de l'Etat.

Nous avons tous appris que Clovis était le premier roi de France. En Allemagne, pourtant, il est considéré comme un roi allemand. De Saint Louis, on garde l'image du souverain rendant la justice sous son chêne. On ignore qu'il imposa aux Juifs de porter l'équivalent de l'étoile jaune. Jeanne d'Arc est la grande héroïne du Moyen Âge. Pourquoi a-t-on oublié toutes les autres ? Nombreux sont les Français qui s'intéressent à notre passé, nombreux aussi ceux qui se désolent de mal le connaître. Pour s'adresser aux uns et aux autres, il fallait un esprit libre, celui de François Reynaert.D'une plume légère et sûre, armé d'un savoir d'un savoir qui ne pèse jamais, Reynaert refait le roman national avec un talent de sympathique briseur de mythes. Laurent Joffrin, Libération.Avec une plume renseignée et alerte, Reynaert brasse deux mille ans d'Histoire, soupèse, retourne les arguments, incite à la discussion. Riche et stimulant. François-Guillaume Lorrain, Le Point.

Dans cet ouvrage captivant, illustré de très nombreux documents issus en grande partie du fonds du Centre Jean Moulin de Bordeaux, la Résistance française est présentée sous toutes ses formes les plus variées avec :Les réseaux et les mouvements clandestins, les maquis et les forces françaises de l'intérieur, les forces françaises libres et l'armée d'Afrique.On y découvre ainsi l'importance jouée par la France dans la victoire des Alliés.En métropole même, la Résistance française s'organise, avec la création de mouvements et de réseaux clandestins, spécialisés dans le renseignement, la presse, les sabotages et l'évasion. En Grande-Bretagne, le général de Gaulle fonde les forces françaises libres (FFL) dès l'été 1940, qui se distinguent particulièrement sur mer, dans les airs et sur terre, notamment en Afrique aux côtés des Britanniques, comme en Erythrée, en Libye et en Egypte (1941-1942)Le débarquement des Alliés en Afrique du Nord, en novembre 1942, renforce considérablement la participation française à la lutte contre l'Axe par le ralliement de l'armée d'Afrique. Les troupes françaises se couvrent de gloire en Tunisie et en Italie (1942-1944)Les forces françaises de l'intérieur (AS, FTP, ORA), la 2e division blindée du général Leclerc de Hauteclocque et la 1ère armée française du général de Lattre de Tassigny jouent un rôle considérable dans la libération de la France, aux côtés des troupes britanniques et américaines en 1944-1945.

Plutarque raconte que, des sept mille Athéniens faits prisonniers durant les guerres de Sicile, échappèrent aux travaux forcés dans les latomies, et donc à la mort, ceux qui surent réciter à leurs vainqueurs Grecs comme eux, quelques vers d'Euripide. Les nazis n'appliquèrent pas ce trait de clémence antique aux déportés des camps.Pourtant la mémoire - la culture - joua un rôle majeur dans le destin de certains déportés. En septembre 1944, le peintre Zoran Mušic est déporté à Dachau. Il y réalise, au risque de sa vie, une centaine de dessins décrivant ce qu'il voit : les scènes de pendaison, les fours crématoires, les cadavres empilés par dizaines, c'est-à-dire l'indescriptibleLa question que pose ce livre est la suivante : que pouvait alors la mémoire contre la mort, l'art contre l'indicible ? Non pas « après », mais dans le quotidien de la vie des camps ? Et que peut-elle aujourd'hui ?

Robert porchon, sous-lieutenant au 106e régiment d'infanterie, fut tué dans l'assaut de l'éperon des eparges (meuse) en février 1915, la poitrine défoncée par un éclat d'obus.Dès sa mort connue, sa mère a recopié dans un unique cahier son carnet de route et les lettres que son fils lui avait adressées. elle a aussi ajouté à cet ex-voto de papier la correspondance reçue, après la mort de son fils, de ses camarades - dont maurice genevoix -, de ses chefs, de l'administration militaire et aussi d'anciens professeurs et religieux qui se souvenaient de leur élève. ces témoignages multiples restituent l'onde de douleur qui s'étend et dure après la mort au front d'un jeune homme de vingt et un ansUn des cinq cent mille jeunes français sacrifiés pendant les six premiers mois de la grande guerre. du sous-lieutenant porchon, on ne savait, depuis 1916, que ce que maurice genevoix en avait dit dans ceux de 14. mais il en avait dit assez pour faire de son ami porchon le soldat le mieux connu de la grande guerre. les notes prises par le jeune officier font un troublant contrepoint au témoignage du grand écrivainElles en confirment la parfaite exactitude et, en variant l'éclairage sur quelques épisodes de leur campagne commune, soulignent le génie singulier de ceux de 14.

La France et l'Italie partagent une histoire commune, tissée d'affrontements, d'incompréhensions et d'admiration réciproque. Du buon paesaggio à la mafia, du cinéma à l'architecture, de la cuisine au football, de Rome à Venise, de la Sicile à la Toscane. l'Italie fascine et intrigue les Français. Mais ce sont souvent le passé, le patrimoine et les clichés qui l'emportent. Il s'agit donc ici de s'affranchir des représentations traditionnelles afin de de comprendre ce pays fondateur du traité de Rome, dont la place en Europe reste pourtant paradoxale. Pour cela, une approche sur la longue durée, historique et géographique, croisant les points de vue et variant les échelles temporelles et spatiales, a été privilégiée.Les grands axes de cet Atlas sont- une unification tardive et incomplète (la formation tourmentée d'une Nation et d'une culture civique, un Etat entre marginalisation et consolidation, une démocratie contestée mais vivante et en évolution) - - une modernisation brutale et inachevée (le passage à une société industrielle développée mais déséquilibrée puis à une phase postindustrielle de stagnation) - - des mutations démographiques et socio-économiques se traduisant par de profondes recompositions territoriales - - un modèle souvent copié, notamment en termes de développement local, et dans le même temps l'un des mauvais élèves de l'UE en raison de l'atonie de sa démographie et de son économie- des problèmes non résolus : la persistance d'un clivage structurel entre Nord et Sud, le poids de la criminalité organisée, la légitimité fragile de l'Etat.

Cerner au plus près le vécu de la guerre d'indépendance algérienne en métropole, voici l'objet de cet ouvrage. Par des événements touchant leurs familles, leurs activités professionnelles, culturelles, militantes ou citoyennes, comment ceux qui habitaient en métropole, Français et migrants venus d'Algérie, ont-ils vécu et connu cette guerreoe Quelles ont été les manifestations du conflit sur le terrain métropolitainoe Quelles en ont été les répercussions localesoe Le rôle de l'espace métropolitain, jusque-là peu présent dans la recherche, mérite en effet d'être réévalué, sans se limiter à l'image d'une base arrière du nationalisme algérien, siège d'une intense bataille de l'écrit. Surtout, le regard, trop souvent limité à Paris et sa région, doit être déplacé vers l'ensemble du pays. Délaissant une analyse des décisions politiques parisiennes ou une démarche de synthèse à l'échelle nationale, l'ambition est de donner à voir les expériences de la guerre au quotidien, dans leur diversité. Fondées principalement sur les archives départementales, les contributions rassemblées ici dessinent une nouvelle histoire de la guerre d'indépendance algérienne, ouvrant ainsi des perspectives renouvelées à la recherche. Comprendre comment les habitants de métropole vécurent la guerre, c'est aussi saisir la place que ces événements eurent dans leurs vies, et ensuite, peut-être, dans leurs mémoires.

Qu'ont en commun Richard Coeur de Lion, Du Guesclin et Lancelot, Don Quichotte ou Ivanohé ? Défenseurs de belles et justes causes, ces chevaliers réels ou romanesques tournoient sans merci, s'affrontant en joutes et défis armés caractéristiques de la société féodale.C'est l'histoire de ce sport chevaleresque, si vivant dans notre patrimoine culturel, que Sébastien Nadot nous conte avec enthousiasme. Dès la seconde moitié du XIe siècle, dans toute l'Europe, les guerriers s'adonnent aux tournois dont les chevaliers sont particulièrement friands. Mais ces combats, dangereux et violents, ne plaisent pas à tous. Apparaît alors un nouveau jeu, en duel et mieux réglé : les joutes, combats singuliers où rompre les lances permet aux champions de remporter la gloire..Et aussi quelque argent. Imitant les légendaires chevaliers de la Table ronde, les jouteurs s'amusent dans des compétitions de plus en plus spectaculaires. En tribunes, les dames tombent en pâmoison tandis que le public encourage, prend parti, rit et laisse fuser les quolibets. A la fin du Moyen Age, Bavard, le Chevalier sans peur et sans reproche, incarne la perfection dans les lices comme à la guerreFervents jouteurs, François l Charles Quint et Henri Vlll Tudor ne conçoivent pas une fête ou une rencontre diplomatique sans quelques jolis coups de lances. Avec les évolutions militaires, la chevalerie disparaît et avec elle la pratique des joutes. Mais ses héros restent vivants à travers la littérature avant de poursuivre leur existence aujourd'hui à travers la bande-dessinée, le cinéma ou les jeux sur Internet...

Ce que l'on appelle le grand jeu a opposé, au xixe siècle, les intérêts géopolitiques russes et anglais, notamment en asie centrale, et est considéré comme un épisode majeur des relations internationales de cette époque.Pratiquement inconnu en france, à l'exception de quelques spécialistes, le grand jeu s'avère pourtant fondateur et son impact sur les représentations politiques dans les élites russes, britanniques, américaines, mais aussi indiennes et chinoises ne doit pas être sous-estimé. mais ce que les anglo-saxons ont baptisé le grand jeu et les russes le tournoi des ombres, c'est aussi une incroyable épopée, presque romanesque, qui a fait émerger une galerie de portraits d'aventuriers, d'explorateurs, de militaires et d'espions qui ont inspiré la littérature comme le cinémaAujourd'hui, le grand jeu redevient d'une brûlante actualité. les affrontements, plus ou moins secrets, qui ont lieu en asie centrale et autour de la mer caspienne renvoient à ceux du xixe siècle. de nouveau, l'afghanistan et ses marges deviennent l'objet de toutes les convoitises, des lieux d'affrontements par personnes interposées et la scène de complots multiples. une histoire à découvrir, dont la connaissance, dans toutes ses dimensions, historique, mythique et politique, s'avère plus que jamais utile pour comprendre les enjeux contemporains.

Empruntant le manteau de la fiction, Chemins d'exil recrée avec une incroyable précision les lieux, les ambiances, les premiers et seconds rôles de toute une génération - Heinrich et Nelly Mann, Brecht, Walter Benjamin, Döblin, Joyce ou Virginia Woolf - plongée dans le bouillonnement de l'entre-deux-guerres.Un tour de force littéraire.

Articles et contributions à des colloques, revus, sur les thèmes communs aux philosophes médiévaux des cultures chrétienne, juive et musulmane, leurs rapports avec la religion, l'apport de la philosophie médiévale au monde moderne, etc...

Mystérieux Templiersidées reçues sur l'ordre du TemplePhénomène à succès de la littérature et du cinéma, les templiers ne cessent d'intriguer et de fasciner.Membres d'un ordre religieux et militaire n'ayant même pas vécu deux siècles, les templiers suscitent pourtant un grand nombre d'idées reçues : ils étaient les banquiers de l'Occident, ils possédaient neuf mille commanderies, ils ont été condamnés pour hérésie, ils ont caché un fabuleux trésor, ils ont maudit le roi de France Philippe le Bel et le pape, ils ont survécu dans la franc-maçonnerie, ils étaient proches des cathares... des fantasmes qui se substituent trop souvent à la véritable histoire du Temple.Cet ouvrage est l'occasion de faire la part de la réalité historique et des mythes encore très ancrés dans les mentalités.

Qui fut le véritable assassin de Trotski ? Comment le rapport secret sur les crimes de Staline a-t-il été divulgué ? Quel a été le rôle des services secrets dans l'écrasement par l'Armée rouge des mouvements de libération hongrois et tchécoslovaque ? Comment Eltsine a-t-il fait chuter Gorbatchev ? Comment Poutine, obscur colonel du KGB, s'est-il servi de la guerre en Tchétchénie pour accéder au pouvoir ? Autant de questions auxquelles Monsieur X et Patrick Pesnot tentent de répondre, entraînant le lecteur dans un écheveau de machinations plus cyniques les unes que les autres. Des purges de Staline aux faux attentats orchestrés par Poutine, ils nous montrent qu'en dépit de l'effondrement du système soviétique, le gouvernement russe pratique la corruption, la coercition et la violence, n'hésitant pas à faire taire les opposants et à sacrifier leurs citoyens au profit de la raison d'État.

Le mot collège ne doit pas tromper.Il s'agit de collèges universitaires médiévaux dont l'importance dans l'histoire de France a été considérable : ces établissements s'inséraient dans un mouvement européen qui souhaitait permettre à de pauvres clercs d'étudier, en leur offrant le gîte et le couvert. Grâce à l'impulsion décisive donnée par le pape d'Avignon Innocent VI et plusieurs dignitaires de la Curie, leur succès fut net dès le milieu du siècleLe mouvement de création de collèges se poursuivit durant le XVe siècle et ils finirent par regrouper un nombre non négligeable d'étudiants. Dotés de statuts, d'une maison, de rentes et de bénéfices destinés à assurer des bourses, d'un encadrement spirituel avec bibliothèque et chapelle, ils eurent en commun d'évoluer vers une relative autonomie : la communauté recrutait ses condisciples et élisait en son sein un responsable de la discipline et de la gestionLes boursiers devaient supporter un long séjour et une sévère discipline, mais ces sacrifices ne furent pas inutiles : l'examen de leurs carrières démontre que les collèges de juristes des universités de Cahors et Toulouse ont bien produit une élite au service de l'Eglise et de l'Etat. Cette étude très complète apporte donc un éclairage inédit sur un aspect essentiel de l'histoire de France et, parallèlement, sur un pan méconnu de l'histoire des idées.

spécialiste de la pensée et de la philosophie médiévale, annie cazenave nous convie ici à une bien surprenante promenadedepuis le labyrinthe de la cathédrale de chartes et ses symboles jusqu'aux représentations de l'asie et de l'afrique, en passant par les contes et l'imagerie merveilleuse, celle des monstres et des sirènes, cet ouvrage nous plonge avec une évidente et communicative délectation dans l'univers mental et onirique des hommes et des femmes du moyen age. variés, de large éventail, les thèmes abordés dans ce livre tendent à un but commun : la découverte des hommes et d'une pensée qui n'est peut-être pas si éloignée de la nôtrepour peu qu'avec l'auteur on veuille bien traverser quelques ponts entre ce lointain passé et des temps plus proches. les joies et les peurs d'alors ont pris d'autres formes. mais sont-elles si différentes ?.