Littérature

La guerre de Cent Ans sévit : une guerre de chevaliers et de bandits de grands chemins ravage les campagnes. Pourtant la vie de cour brille autour des seigneuries de la Raymondie. La noblesse se livre aux jeux de l'amour courtois, mais la guerre est sa raison d'être. Un monde où religieux et religieuses prient, soignent, instruisent, et où la foi multiplie les pèlerinages.Jude Maleterre, né misérable d'une famille aimante, est un jeune homme ambitieux. Mais saura-t-il prendre les bonnes décisions ? Il pourrait bien finir à la prison de La Tournemire. Le destin sera-t-il clément avec le grand rêve qu'il se murmure : « cette tour, je l'aurai ! » ou bien Guillaume de Vassal, gouverneur impitoyable, le broiera-t-il en place de Rode, comme Bertrand de Pibiès, trop idéaliste pour ces temps incertains ?

Belle enfant aux yeux d'étoiles, tu reprendras ta route... Et tu iras à Cordoue ! À l'aube de l'an mille, alors que l'empereur Otton III de Germanie cherche à dominer toute l'Europe et que le redoutable Al-Mansour a conquis les trois-quarts de la péninsule Ibérique, Bélissenda, jeune femme païenne, bâtarde du vicomte d'Oloron, doit accompagner frère Antoine, dans la quête d'un manuscrit controversé qui risque de compromettre l'avènement du futur pape.Du Béarn à Cordoue, sur la route d'al-Ándalus, le chemin qui les attend est semé d'embûches : brigands, marchands d'esclaves, soudards sans foi ni loi à la solde des puissantsBélissenda se retrouve, malgré elle, au coeur des conflits au gré des rencontres, des épreuves et des passions.

Sur cette terre sauvage qui sont les vrais barbares ? « Balivernes que vos esprits des forêts et vos génies des arbres. Mais le jour où les hommes ne croiront plus à tout cela, ils ne especteront plus la terre qui les porte. Ils croiront devenir sages, alors qu'ils seront fous ! Ils détruiront tout au nom de la connaissance. » À l'aube de l'an mille, le vicomte d'Oloron vit dans son castera planté sur un éperon dominant les gaves. Bravant fièrement les Pyrénées se dresse l'abbaye de Sauveterre où une quarantaine de bénédictins observent strictement la Règle.Dans la plaine, Bélissenda grandit en sauvageonne au village des Artigues, communiant avec les forces vives de la terreAu rythme des saisons, des fêtes religieuses et païennes, alors que le système féodal se met progressivement en place, seigneur et abbé voient d'un mauvais oeil l'autonomie de ces chrétiens rebelles. Assoiffés de pouvoir, ils décident d'annexer ce territoireÉcriture généreuse, souci de l'authenticité, pertinence du rythme, Jocelyne Giani compose dans ce récit, fort bien mis en scène, un hymne sensuel à la nature, au féminin sacré et à la vie dans toutes ses manifestations.

Béziers, le 22 juillet 1209.La journée durant, le sang et le feu se partagèrent la villeCe fut un épouvantable carnage. Les bêtes et les hommes s'embrasaient au passage de véritables tornades de flammes et le sang cuisait dans les caniveaux, dans les caves, ou s'échappait en torrents d'épouvante vers le bas de la villeLes bras étaient gourds à force de frapper, les destriers pataugeaient dans une boue rougeâtre et collante, la fumée à l'odeur de mort tentait de masquer l'horreur en s'engouffrant dans les maisons, dans les couloirs, dans les rues... On hurlait sans pouvoir s'entendre car le bruit était terrible, les poutres des toits craquaient en s'effondrant, les murs grondaient en éclatant sous la chaleur et s'abattaient enfin, noirs et épars, sur quelque survivant ou sur quelque tueur à la recherche de rapine, et c'était comme si rien, jamais, n'avait été construit là..Dans l'armée de la croisade, nul, ou presque, ne douta que la main de Dieu venait de s'abattre sur la cité impie...

Cinquante-six, c'est l'âge de Carol Vanni au début de ce texte

Espagne, fin du xive siècle...Avram espinosa halevi, né d'un viol lors du saccage de tolède, quitte son pays quand il comprend que sont pour jamais finis les temps d'harmonieuse tolérance qui voyaient depuis si longtemps, dans l'antique cité castillane, juifs et chrétiens vivre en belle entente. lui-même exilé de partout (mi-chrétien, mi-juif), il décide de s'en retourner en l'heureuse ville de montpellier où il a fait ses études de médecine..Et où le fanatisme ne tardera pas à le rattraper par le collet. une fresque médiévale formidablement documentée... qui s'adresse, par-delà l'écran de l'histoire, aux hommes de toutes les époques - puisqu'il s'avère chaque jour un peu mieux que la haine de l'autre est le ferment qui ruine le plus sûrement toute civilisation.

À Paris, au Moyen Âge, un bâtiment singulier borde la rue de l'Ave Maria, dans le Marais : le grand béguinage royal, fondé par saint Louis. Dans ses murs, vit une communauté de femmes hors normes. Veuves ou célibataires, nobles ou ouvrières, elles peuvent étudier, travailler, circuler librement dans la cité. Mais en 1310, la sérénité du béguinage est troublée par l'exécution en place de Grève de Marguerite Porete, une béguine de Valenciennes brûlée vive pour avoir écrit un livre qui compromet l'ordre établi... C'est là que commence le roman, alors que le royaume de Philippe le Bel amorce son déclin et que les persécutions contre les Templiers se multiplient. Ysabel, responsable de l'hôpital, vit là depuis vingt ans lorsque la jeune et rousse Maheut s'y réfugie. Celle-ci fuit des noces imposées par son frère, et la traque d'un inquiétant moine franciscain. Son arrivée est mal accueillie par la majorité des femmes du clos : les cheveux roux ne sont-ils pas l'oeuvre du Diable ? Dame Ade, qui aspire à se tenir en retrait du monde depuis la mort de son mari, regarde elle aussi avec méfiance la nouvelle venue. Ysabel est obligée de cacher sa protégée ailleurs dans la cité... Ce n'est que le début d'un saisissant suspense qui nous emmène dans une époque charnière d'une étonnante actualité.

L'« immensité intime », expression empruntée au philosophe Gaston Bachelard, est la rencontre d'un individu et de son environnement : elle définit ces moments où nous sommes dans le paysage et où le paysage est en nous. Un dialogue s'instaure alors entre notre sensibilité et la nature, et l'espace du dedans et du dehors. Dans cet essai vagabond, l'auteur fait appel à des oeuvres variées (romans, poèmes, tableaux, films, chansons...) afin d'explorer l'infinie richesse de ce dialogue. Le lecteur peut ainsi cheminer, entre intériorité et ouverture au monde, avec les peintres Caspar David Friedrich et Shitao, les écrivains Chateaubriand et J.M.G. Le Clézio, la chanteuse folk Joni Mitchell, le poète René Guy Cadou, le plasticien du land art Nils-Udo...et bien d'autres artistes. Cet ouvrage propose de forger un imaginaire où le paysage ne constitue plus un simple décor mais relève d'une expérience intime, sensorielle et spirituelle à la fois.« Lorsque je me promène près de l'eau ou dans la montagne, je suis désormais plus attentif à ce qui relève de l'éphémère : l'envol d'un cygne, les variations de lumière, un tronc d'arbre noueux, une branche rabotée par les ans, une feuille qui tombe...Ces éléments du paysage me renvoient doucement à ma propre impermanence. Or, je crois qu'il faut paradoxalement être très enraciné pour goûter la beauté du fugace.Né en 1965, docteur en littérature, Henri Gilbert vit en région Auvergne-Rhône-Alpes. Flâneur invétéré, dans la nature comme en ville, il a fait sienne la célèbre phrase d'Arthur Rimbaud : « Je suis un piéton, rien de plus. »

Voici le double projet - jamais encore réalisé - de cette édition : publier de façon autonome et dans son unité mots-photos « Misère de la Kabylie », enquête d'Albert Camus parue dans Alger républicain du 5 au 15 juin 1939 : onze articles du reporter, accompagnés des vingt-trois photographies qui depuis quatre-vingt ans échappent au regard du lecteur de Camus. Or, très loin de célébrer un pays pour touristes, l'iconographie de 1939 montrait l'insoutenable misère et interpellait le lecteur indifférent :« Vois où ta politique a mené la Kabylie. Agis. Tout peut changer ! »Notre publication souhaite donc présenter ces clichés, en dépit d'un difficile rendu, dans un format proche de l'original. Choisis, intégrés avec soin dans la composition du journal, ils apportent un point de vue inédit tant sur le texte que sur le travail de journaliste en période de censure coloniale (décret Régnier). Par ailleurs, la présente édition tente de répondre à l'interrogation du lecteur curieux d'aujourd'hui : Qui tenait l'appareil photo ? Edition intégrale établie, présentée et annotée par François Bogliolo.

L'oeuvre littéraire de J.M.G. Le Clézio, écrivain franco-mauricien, traduite dans de nombreux pays, se définit comme étant essentiellement interculturelle.Étoile errante est un roman publié en 1992, situé pendant l'Occupation, qui dénonce les absurdités de la guerre et met en parallèle divers récits de vie : ceux d'Esther, de Nejma, Nora, Mario et de tant d'autres étoiles errantes qui cherchent malgré tout à retrouver la libertéCette étude permet d'aborder sous diverses perspectives le thème du passage, à commencer dans sa dynamique géographique, par une rapide rétrospective historique, et ensuite à travers le rapport entre la France et l'Italie lors de la Seconde Guerre mondiale.

«J'ai pris de la boue et j'en ai fait de l'or». Baudelaire est le premier poète du monde «moderne». Le nôtre. Un «vilain monde» qui «va finir» car il n'a plus rien à faire sous «le ciel». Un monde où le culte du progrès et la passion de l'argent ont «atrophié en nous la partie spirituelle», où la mécanique nous a tellement «américanisés» que rien parmi «les rêveries sanguinaires» des utopistes n'atteint les horreurs de la réalité positive. Un monde où la «beauté» n'a plus cours. À moins que l'artiste ne puisse l'extraire du Mal, la faire apparaître sous forme de «beauté interlope», tel un «soleil agonisant», brillant d'une «splendeur triste». Condamné pour Les Fleurs du Mal par la justice de son temps, vivant comme un paria, Baudelaire - comme le montre ici Robert Kopp - a fait de l'art son idéal, mais il ne croit plus au pouvoir rédempteur de la poésie. Le soleil noir de la modernité est aussi celui de la mélancolie.

C e livre est l'adaptation libre de la légende médiévale qui nous est principalement connue par une chanson de geste (poème narratif originellement destiné à être déclamé en s'accompagnant d'un instrument) du ménestrel Adenet Le Roi. L'histoire de Berthe appartient au cycle de C harlemagne, dont le fleuron le plus célèbre est la C hanson de Roland.Dans ce récit, alors que Berthe au grand pied, future mère de C harlemagne, vient d'épouser le roi de France Pépin le Bref, elle est évincée de la cour par la perfidie d'une servante qui se substitue à elle. Réfugiée auprès d'une modeste famille dans la forêt du Mans, Berthe mène une existence humble et discrète. Mais diverses péripéties vont mettre Pépin sur sa piste.L'auteur a emprunté la voix d'un narrateur médiéval fictif pour conter cette histoire, et parsemé le récit de pièces en vers inspirées de la poésie du Moyen Age, afin de rendre hommage aux origines lyriques de la légende.

Pour l'autobiographie propose une sorte de défense et illustration des écritures autobiographiques en regroupant ces chroniques, publiées pour la plupart dans La Faute à Rousseau, revue de l'Association pour l'autobiographie (APA).Ecrire sa vie ou tenir un journal permet de se construire en se racontant, de transmettre sa mémoire et ses valeurs, de trouver vers autrui des chemins que l'art n'a pas toujours prévus. L'autobiographie peut être générosité, recherche, invention. Nos papiers intimes concernent aussi les autres : nous y parlons fatalement d'eux. De l'atteinte à la vie privée à la diffamation, du secret professionnel à la liberté d'écrire en prison, j'explorerai donc les situations où la loi règle l'expression de l'intimeLe pacte autobiographique est un véritable engagement , avec ses devoirs et ses droits. C'est aussi un plaisir, et une passionnante aventure, à la recherche de soi et d'autrui. Certaines chroniques sont consacrées à des textes intimes d'inconnus ou d'écrivains, de Stendhal à Perec

A partir des trois romans récents de Maylis de Kerangal - Corniche Kennedy, Naissance d'un pont et Réparer les vivants - une signature Kerangal, singulière et forte, s'affirme. Le corpus compose, selon les mots de l'auteur, un cycle des initiations dont chaque article du dossier essaie de saisir l'homogénéité et l'importance dans le champ littéraire contemporain. L'entretien avec Maylis de Kerangal explore cette écriture infléchie, résolument moderne, positive et personnelle ainsi que son projet esthétique : quel est l'horizon désirable du roman selon Kerangal ?

Ce dossier s'intéresse aux puissances du romanesque chez Maylis de Kerangal. Si ses récits racontent des aventures hors du commun, ils n'idéalisent pas le réel pour autant et nous plongent au coeur du monde contemporain - pas toujours là où on l'attend. Au plus près des gestes, des matérialités, des savoirs, des paysages, des corps et des perceptions, les récits de Maylis de Kerangal sont porteurs d'un élan romanesque indissociable d'une écriture puissamment visuelle dont la frappe émotive et la découpe intrigante sont susceptibles de donner une profondeur (imaginaire, temporelle) au moindre des agissements comme à la plus ambitieuse des entreprises. Nous nous attachons aux romans, aux récits et aux reportages littéraires de l'auteure afin de bien prendre la mesure des modalités du romanesque de son 1/2uvre.

La vie est une longue série d'essayages et de retouches : on bâtit peu à peu son identité, en suivant la mode, en cherchant son style.Un des apprentissages essentiels de la petite enfance est celui de l'identité narrative : savoir dire je , se construire une histoire, avoir ses mythes fondateurs et son système de valeurs. Au lieu d'observer cette construction de l'identité dans l'enfance, on peut la saisir dans l'écart entre les brouillons d'une autobiographie et son texte final. C'est l'objet de ce livre. Il explore d'abord les coulisses de l'acte autobiographique : l'influence des textes déjà lus, les doutes sur les souvenirs d'enfance, les rêveries sur les possibles inaccomplis et les tournants décisifs...Puis, il examine en détail, brouillons à l'appui, la genèse de trois classiques du récit d'enfance ou d'adolescence : Les Mots de Sartre, Enfance de Nathalie Sarraute et le Journal d'Anne Frank.

L'histoire des Mémoires de Louise Michel est étonnante. Le livre qu'elle publie sous ce titre, chez l'éditeur Roy, en 1886 est présenté comme un premier tome mais reste sans suite. Où donc était le second ? Longtemps réputé disparu ou fabuleux, le voici retrouvé, dans son intégralitéComble d'ironie, Louise Michel l'avait bien fait paraître de son vivant... en soixante-neuf feuilletons, dans un journal socialiste de 1890. Ce volume court sur la période 1886-1890, qui s'ouvre après la mort de la mère, Marianne Michel, et de l'idole, Victor Hugo, pour se refermer en août 1890 (dans le sillage d'un 1er Mai remuant), quand Louise Michel quitte Paris pour LondresDans son écriture acérée, tumultueuse, Louise Michel tisse le présent, le passé et les visions en avant. Qu'est-ce que la mémoire, les mémoires, le moi ? Qu'est-ce que l'écriture et l'action ? Qu'est-ce que traverser la vie et la mortCette édition de Claude Rétat, directrice de recherche au CNRS, spécialiste de l'oeuvre de Louise Michel, est étayée par les archives et les manuscrits, enrichie d'un dossier et d'une présentation.

Après Le Secret du Jacquet et Les Testaments maudits, voici le troisième et dernier tome de la trilogie Meurtres au royaume de Majorque, signé par Marie-France Barbet et Anne-Marie Romero. Avec Le Boucher de Collioure, elles restent fidèles à leur écriture alerte, truculente et teintée d'humour noir au service d'une intrigue savamment tricotée. En situant cette nouvelle aventure à Collioure, elles abordent un nouvel aspect de la société catalane médiévale : les échanges - en tous genres - à travers la Méditerranée. Il est aussi question de l'ordre rédempteur de Notre-Dame-de-la-Merci, chargé de racheter les esclaves chrétiens aux pirates barbaresques...Août 1302. Le Sanctus Spiritus accoste à Port-Vendres, l'un des trois ports de Collioure, après une traversée calamiteuse : un chrétien racheté au Maghreb par l'ordre de la Merci a été agressé et est tombé dans le coma, un des deux moines-soldats embarqués a disparu et la rançon qu'attendait un boucher colliourenc pour affranchir son esclave s'est envolée... sans compter le cadavre d'un riche marchand bougiote retrouvé momifié dans la cargaison de sel ! Des incidents de nature à rompre la trêve entre le royaume de Majorque et l'émirat de BougieUn nouveau polar médiéval sur fond de trafic d'eunuques, de vieux secrets de famille et d'une funeste histoire d'amour. Une dernière fois réunis, nos enquêteurs, Vicens Bonaventura, Jordi Berenguer et Laurent Cantarel, déploieront toute leur perspicacité pour démêler les fils de ces drames dont certains plongent leurs racines dans Le Secret du Jacquet.

Au Ier siècle av. J-C, l'équilibre des forces politiques vacille en Gaule tandis que la République Romaine vit ses dernières décennies. C'est dans ce contexte de bouleversement qu'un politicien ambitieux saisit le fil des événements et frappe à l'encoignure des deux mondes pour inscrire sa légende dans l'histoire par la rédaction de son De Bello Gallico, qui établira sa narration comme seule vérité accessible à la postérité, relayant à l'oubli son ennemi amuï. C'est aux Gaulois dont les noms sont successivement mentionnés puis balayés par le récit de Jules César que ce roman donne une consistance et une voix, ressaisies entre les lignes de leur ennemi. Les deux premières années du conflit se trament dans les discours croisés de ces protagonistes, à la fois guerriers et bardes posant leurs propres mots sur leur réalité - des mots et une réalité menacés par la narration comme par les légions prédatrices du Latin.