Chemins de Saint-Jacques

La découverte du tombeau de jacques le majeur, au début du ixe siècle, près d'iria flavia, au nord-ouest de la péninsule ibérique, donne naissance à ce qui va devenir un des trois grands pèlerinages de la chrétienté.Si la figure du matamore anime les acteurs de la reconquista, pour les pèlerins, c'est auprès du tombeau de l'apôtre, qu'ils se rendent pour prier. de toute l'europe, hommes, femmes et enfants, nobles et manants, clercs et ribaudes se pressent sur les chemins de compostelle avec, pour tout viatique, leur bourdon, leur besace et leur calebasse. et dans le terreau de la foi immense de ces marcheurs de dieu, se sont fermement ancrées les racines de la conscience européenne.

Une carte à l'échelle du 1 : 100 000 incontournable pour parcourir le mythique Chemin de Saint-Jacques de Compostelle ou GR65® de Moissac à Roncevaux.

Chapeau et manteau de feutre, besace au côté, bourdon en main : depuis plus d'un millénaire les pèlerins de Saint-Jacques-de-Compostelle nourrissent l'imaginaire occidental. Chemin de foi, chemin de savoir et d'échanges, chemin d'initiation : Compostelle fut tout cela, et plus encore. Jean-Claude Bourlès a suivi depuis Saint-Jean-Pied-de-Port le Camino Francés, cette voie ouverte au IXe siècle par les pélerins venus de France.

La Ballade des pèlerins est un très prenant récit d'aventure, celui d'un pèlerinage de Vézelay à Compostelle entrepris par une jeune femme et trois compagnons de route, un beau jour de juin du siècle passé, en un temps où un tel périple pouvait encore se faire dans des conditions très semblables à celles qu'avaient connues leurs prédécesseurs du Moyen Âge. Un voyage décidé par goût de la marche et de la nature, certes, mais surtout par désir « d'en finir avec des formes et des contenus religieux trop rabâchés, avec un langage devenu logorrhée, dénué de tout sens vital à force de vouloir donner réponse à tout ». Par cette volonté de redonner du sens aux mots en les confrontant à la rugueuse réalité des aléas d'une marche de plusieurs semaines, en s'interrogeant par écrit dans ce qui fut son premier livre sur les raisons de cet acte un peu fou, Édith de la Héronnière ouvrait en réalité le chemin d'un voyage autrement plus long, celui d'une oeuvre qu'elle poursuit aujourd'hui encore. Au fil des années passées à arpenter les pays et les pages, ni l'Italie, ni l'Inde, ni les États-Unis, ni même la Chine n'auront raison de son infatigable curiosité. Et, par certains aspects, les chemins qu'elle emprunte peuvent ainsi rappeler ceux d'autres écrivains-voyageurs, tel Nicolas Bouvier, qu'une prédisposition au cheminement ou une phénoménologie de la perception intuitivement menée élancent continuellement vers l'avant. Mais il faut insister sur ce que le pèlerinage de Saint Jacques de Compostelle où cette ballade entraîne le lecteur n'a de sens que par l'enracinement profond et parfois douloureux de la spiritualité dans le corps. Comme au temps des pèlerinages médiévaux, les rencontres sont hasardeuses sur ces chemins de foi qu'arpentent marcheurs de tous pays et de toutes langues. Une sorte de cadence commune parvient pourtant à nouer les existences, pour quelques jours ou plus, autour d'une même détermination, d'une même en-allée - et le pied peu à peu impose son rythme à l'écriture. Les villages de pierre et les paysages roulent au fil d'une pensée qu'inspirent souvenirs de lecture ou figures saintes, dans un tournis parfois heurté que finit par apaiser le seul exercice de la marche. Il s'agit alors, dans l'écriture comme sur le chemin de Saint-Jacques, de faire de l'épreuve de la désillusion ou de la meurtrissure la substance même de l'ouvrage à accomplir. Ce livre reproduit la première édition de La Ballade des pèlerins, parue au Mercure de France en 1993, et lui adjoint un avant-propos de l'auteur, inédit.

Le GR 65, grand itinéraire de pélerinage, s'enrichit d'une nouvelle dimension. Celle de l'histoire, du patrimoine et de la culture des territoires qu'il traverse.Vous y trouverez toutes les réponses à la profonde curiosité qui anime tout voyageur de la Via Podiensis : apprendre et comprendre, voir et interpréter, visiter, rencontrer, déguster, festoyer- pour les futurs pélerins et randonneurs en phase de préparation- pour ceux qui sont en chemin et aiment profiter de ce qui jalonne leur pas- pour les accompagnateurs véhiculés qui disposent de temps pour découvrir et visiter- pour ceux qui, chez eux, suivent leurs proches avec intérêt- pour les nostalgiques de retour sur leurs pas, qui cette fois prennent le temps de s'attarder- pour les vacanciers et touristes attentifs et curieux- et même pour ceux qui voyagent du font de leur canapé.

Le chemin de Saint-Jacques marque pour la vie ceux qui l'empruntent. Pour honorer la troisième année jubilaire de ce siècle, 34 personnalités ayant effectué ce pèlerinage partagent leur expérience avec enthousiasme. Chacune offre ici un texte inédit, s'exprimant dans le genre littéraire qu'elle a choisi (récit, abécédaire, lettre, nouvelle, poésie, pièce de théâtre, etc.). Ces émouvants témoignages, pleins de tendresse et d'humour, parlent de liberté, de partage, de fraternité et de joie retrouvée. Cet ouvrage manquait à la littérature jacquaire. Désormais, il appartient à l'histoire vivante de ce chemin millénaire ! AUTEURS écrivains (Alix de Saint-André, Jean-Christophe Rufin, Bernard Ollivier, Édouard Cortès, Viviane Moore, Patrick Tudoret, Hervé Bellec, Claudine Vincenot, Madoka Mayuzumi [Japon]) grands voyageurs (Alexandre Poussin, André Weill, Sébastien de Fooz [Belgique]) historiens (Humbert Jacomet, Patrick Huchet, Adeline Rucquoi) journalistes (Patrick Poivre d'Arvor, Luc Adrian, Céline Hoyeau) religieux (Mgr Emmanuel Gobilliard, abbé Ludovic de Lander) photographes (Yvon Boëlle, Céline Anaya Gautier) artistes (Yves Duteil, Philippe Fenwick, Anne Etchegoyen, Ji Dahai [Chine]) entrepreneurs (Stanislas de Quercize, Jean-Marc Potdevin) un acteur (Martin Sheen [USA]) un réalisateur (Freddy Mouchard) un homme politique (Jean-Pierre Raffarin) une éditrice (Laurence Lacour) un théologien (Éric Laliberté [Québec]) un accueillant (Mahdi Alioui).

Plus de 20 jours de randonnée sur la Voie du Puy allant de Figeac à Moissac et de Rocamadour à la Romieu. Le GR® 65 sillonne la vallée verte du Lot et le Quercy, entre causses calcaires et vergers. Une itinérance culturelle rassemblant autant les pèlerins que les randonneurs amateurs de patrimoine. Tout au long du chemin, de nombreux édifices religieux dignes d'intérêts (abbaye de Moissac, collégiale de La Romieu...) et des villages de caractère faisant parfois partis des plus beaux de France.

Axel Kahn marcheur ? On le savait généticien, médecin, humaniste. On le découvre ici randonneur de haut niveau, capable d'avaler deux mille kilomètres en parcourant « sa » France, de la frontière belge dans les Ardennes à la frontière espagnole sur la côte atlantique, au Pays basque. Itinéraire buissonnier qui le conduit de la vallée de la Meuse à Saint-Jean-de-Luz, en passant par Vézelay, le Morvan, la Haute-Loire, les Causses et le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle. Ce livre est tout à la fois un carnet de voyage drôle et rêveur, une sorte de manuel d'histoire, où remontent à notre mémoire certains lieux historiques, ainsi qu'une réflexion sur l'état de notre pays, la désertification de beaucoup de régions, la pauvreté de certaines, les effets ravageurs de la mondialisation. C'est aussi l'occasion de rencontrer des hommes et des femmes qui racontent chacun un bout de la France d'aujourd'hui, celle dont on n'entend jamais parler.

À 35 ans, Antoine Bertrandy s'est arraché au confort urbain et familial pour s'élancer, courbé sous le poids d'un sac à dos rempli d'idéalisme et de petits tourments, vers le mystère de Saint- Jacques. Sur le Camino Real Francès , si les uns y marchent au-devant de la Foi tandis que d'autres viennent accomplir une performance, tous s'éprouvent dans la joie et la douleur, et chacun peut épuiser ses fantasmes jusqu'à expérimenter une renaissance intérieure. Ce récit chaleureux, riche de rencontres truculentes, attachantes ou dérangeantes, de pénibles séparations et de moments drolatiques, apporte des réfl exions originales sur le sens de cette longue marche initiatique, sur les raisons de son exil le long d'un chemin rebattu, et sur son passage parmi les hommes